به سر برد و چون نهصد و شصت سال از عمر آدم عليه السلام بگذشت ابو يحيى به ملازمتش رسيده قصد كرد كه به قبض روح مطهرش قيام نمايد . حضرت آدم فرمود كه بخشندهء بى منت عمر مرا به هزار سال مقرر و مقدر كرده است و هنوز چهل سال از آن باقى مانده سبب تعجيل چيست ؟ عزرائيل گفت كه تو چهل سال از آن به داود عليه السلام بخشيده‌اى . آدم از كيفيت واقعه فراموش كرده انكار فرمود . عزرائيل اين صورت را معروض راى بارگاه حضرت عزت گردانيد . فرمان الهى صادر شد كه چهل سال ديگر مزاحم ابو البشر نشود و عمر داود نيز صدسال باشد ، مشروط بر آنكه من بعد هركار كه در ميان بنى - آدم واقع شود وثيقهء موشح به خطوط شهود و عدول نويسند تا در وقت فيصل آن [ 299 الف ] قضيه انكار نتوانند نمود . بالجمله در زمان انبياى سابق امت ايشان به خطى كتابت مىكرده‌اند و در زمان حضرت رسالت‌پناه صل اللّه عليه و آله و سلم خط كوفى شايع نبود و حضرت امير المؤمنين و امام المتقين على بن ابى طالب و حضرات ائمهء معصومين صلواة اللّه و سلامه عليهم اجمعين به خط كوفى كتابت فرموده‌اند . و صاحب تاريخ « هفت اقليم » را اعتقاد آنست كه خط كوفى اختراع حضرت امير المؤمنين عليه السلام است . در زمان خلافت مقتدر يا قاهر كه از جملهء خلفاء عباسىاند محمد بن على ابن مقله كه بر مسند وزارت تمكن داشت رقم نسخ بر خطوط سابق كشيده اختراع خط ثلث و نسخ نمود و ياقوت مستعصمى در خلافت مستعصم تصرفات در آن نمود و به قلم مشكين رقم خط نسخ بر لوح تعليق ثلث ابن مقله كشيد و در تمامى اقطار عالم اين خط شهرت يافته به آن كتابت كردند . و در « رسالهء خط » كه از جمله تأليفات مير علاء الدولهء حسينى است مذكور و در صفحات آن مسطورست كه خط كوفى از مخترعات حضرت امير المؤمنين و امام - المتقين اسد اللّه الغالب على ابن ابى طالب صلواة اللّه و سلامه عليه است و در سنهء عشر و ثلثمائة ابن مقله خط نسخ و توقيع را اختراع نمود و بعضى برآنند كه خط ثلث و توقيع و نسخ و ريحان و رقاع از استخراج ابن مقله است و خط نستعليق در زمان حضرت